38一下 today: 追蹤鏡頭:百尊大伯公浩蕩抵檳

2014年9月13日 星期六

追蹤鏡頭:百尊大伯公浩蕩抵檳




林輝貴(右)與其他工作人員費勁抬著丹絨武雅金山大伯公重達180公斤金身,移駕到供奉坐檯上。



(檳城13日訊)配合今起至本月15日(週一)的第6屆馬來西亞大伯公節暨第7屆國際福德文化節,本地、外州甚至外國的逾100尊大伯公金身,已由各神廟理事會同仁通過各種方式送抵本頭公巷寶福社,齊齊展開一場別開生面的「人與人聯誼,神與神集會」。





參與這項大伯公大集會的大伯公金身,除了來自大馬多州包括東馬外,遠至中國、台灣、緬甸、印尼、新加坡等亦有。



尊尊大伯公金身大小、重量不一,最小約4寸、最大達3尺,一些大伯公金身甚至重達近200公斤,需要出動5名以上的大漢才能搬動。



首次破例「出門」



眾多大伯公金身介于30至200年歷史,當中大部分從未踏出廟宇半步,此次因有意參與其盛,首次破例出門。



寶福社義務總務兼活動籌委會主席林輝貴接受《東方日報》訪問時說,大伯公金身除了通過海陸空管道從四面八方被送抵寶福社,一些則是廟宇負責人騎摩哆,或以走路抬轎方式抵達。



他說,參與大集會的大伯公金身數量,已超出原定的90尊,因一些大伯公金身在廟宇理事會同仁準備出門前,通過擲杯傳達欲參與一份的「臨時決定」。



此次盛會被喻為「人與人聯誼,神與神集會」,人與人能以語言互動交流當聯誼,那神明集會又是怎樣?



林輝貴笑稱,人類固然無法用肉眼來看神明之間的交流,但相信神與神能隔空互相感應彼此,比如數尊大伯公「臨時決定」欲漏夜隨同廟宇負責人參與大集會。



他續說,緬甸土瓦建德堂的大伯公,是于1850年從寶福社前身即建德堂分出的金身,此次「回家」再與寶福社的大伯公敘舊。



配合活動,明天晚上7時將有57輛花車巡境遊行,他表示,寶福社的2輛花車將壓軸出場,排在長達8公里花車隊伍的最后,其中一輛將載滿百尊大伯公,浩浩蕩盪亮相。



他補充,福建公司看管的七條路城隍廟,近200年歷史的大伯公金身,將首次離廟參與遊行,領銜此次遊行隊伍。



工作人員在紅燈籠上寫著善信名字,讓他們得到大伯公庇佑。

大伯公金身大小懸殊,一名廟宇負責人用藤製籃子裝置大伯公到場。

大伯公金身抵達寶福社后顯靈,讓10名壯漢隨著轎子搖晃移動。

寶福社落力打造為期3天的大伯公盛會, 目的是讓大眾從信仰、文化、精神層面了解大伯公。




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