圖.alice
>>原來呢個病真的非同小可。
肚痛小事,看不到事才是最大件事。
我驚唔驚?驚~
昨天去了別人教會,知他們新堂在新地方,但祁禱會在這處,於是又一冒險之旅。
在半路下車,在路旁找車,卻看不清前面。
都說衪在此,不是沒有驚慌,但人仍平安去到此地。
然後肚痛不止。
如果讓情緒帶著走,一定想是自己問題又或衪不想我來此。
但衪的教育下,讓我明白衪是神,又豈是人所能估量。
然後,不管任何情況,也要陳述主恩。
回家時仍肚痛,但也讓我明白一件事。
衪的恩,又豈是人可以刪減。
是啊~如沒有這些難過的事,又豈會感恩神的作為。
如沒衪的保守,我又怎能平安回到家。
衪的恩,不是按人的想法而存在。
感謝感恩,阿門~
>>多謝教會的兄弟姊妹包容,對不起給你們帶來麻煩,只能為你們感恩,有一位好牧者同在,同時你們的包容,也是看到衪的恩。
這也是主對我的恩~阿門!
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信仰的焦點是神與人相遇!!
認識你獨一的真神,
並且認識你所差來的耶穌 基督,
這就是永生。
(約翰福音17:3)
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察覺
有沒有察覺,過去那麼多年,事情發生了,我們就會用同樣的假設,察覺
同樣的態度去看周圍的人事物,甚至自己:
我們一定要表現得堅強優秀,別人才瞧得起我!不如意的事情發生了,一定會禍不單行。
都是我不好,把事情搞到這個樣子。
今天走到這個地步,都是被他逼成的。
別人看得起我才找我,不能拒絕人家的好意。
我就是一個不幸的人,不值得愛的人,沒有人可以幫到我。
當這些話語設定,重複又重複在我們心中,腦海出現的時候,
我們就被它們約束著,控制著,甚至動彈不得。
直至某天,我們突然發現,這些話已變成一根又一根的繩索,把我們綁得緊緊的,幾乎窒息。
直至某天,我們突然醒覺,可以用一個更高、更宏觀、更不一樣的角度審視自己的過去,重新理解個人的家庭,成長的脈絡,在當中找出了一點端倪。明白今天有這樣的個性反思,可能與童年的際遇有關;挖掘過去的成長土壤,發現了怨恨、忌妒、比較、埋怨等;
更重要的,是看到了反反覆覆的自我控訴,怪罪別人,而在這樣的惡性循環中,
我們活得很苦,很不快樂。
於是,我們放眼尋找,怎樣可以脫離這樣的咒詛與狀態?是袮,透過聖靈與袮的話,堅定告訴我們,袮是滿有憐憫與赦免的主。
是袮,透過如雲彩的見證人圍繞在我們身旁,不住提醒我們,信靠袮的醫治大能,
順服袮的旨意帶領,安躺在袮懷中享受袮的同在,我們會體認與感受自己是被疼愛,
被珍惜,被袮揀選的。逐漸看到,那面對生活繁瑣的智慧,那面對逆境的耐力,
那面對痛楚的悔改反思,油然而生。
察覺,是我們生命改變的重要一步。願主賜你我力量,踏出這一步啊!(羅乃萱,歡迎網上轉貼,但請註明作者。如欲文字轉載於任何刊物上,務必徵得作者同意,
可電郵:info @familyheartware.com查詢)
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耶和華必為你們爭戰;
你們只管靜默,
不要作聲。
出埃及記14:14
照片拍攝:Min Hsiu Tsai
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謙卑
謙卑不是自我否定,而是承認人的渺小;
謙卑不是故作無知,而是明白人的有限;
謙卑不是貧乏無力,而是懂得所有的都是領受來的;
謙卑不是低人一等,而是曉得只有放下才能真正擁有;
謙卑是一種胸懷,一種境界,一種超脫,一種忘我。
尊榮以前,必有謙卑。
謙卑是每個基督徒應有的品格!
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真正認識神的人,不會嘗試去做大事,他們乃是切實的成就大事。
英國傳教士-戴德生(1832-1905)
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全世界人類都有苦惱,都有煩悶,只有一個法子,可以治療,
就是讀聖經與相信聖經的話。
----英國前首相格蘭斯頓
仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在上帝寶座的右邊。(希伯來書12:2)
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縱使基督徒沒法多到讓世界完全沒有黑暗
但是那星光點點,也能成為人依循的盼望
維持住自己的一燭光亮度
就是為世界克盡一己之力
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從重整「三福」教會 悟福音真諦:
數年前,香港教會更新運動的胡志偉牧師,提出了先知般的吶喊,指香港教會發展,重術多於重道:
「當今普世華人教會面對的危機之一,就是『道術不分』,甚至『重術輕道』,帶來的正是司徒德牧師 (John Stott) 的嘆息:『缺乏深度的成長』!」
同時期,香港伯特利神學院院長陸輝牧師在《簡約教會》的推介文中,也提出類似的看法:
「書中四個主要概念:明確、流程、調控及焦點,可以在眾說紛紜的教會模式中,提供教會發展的方向──不是學到甚麼便在教會中實施,三福四律兼收並蓄,結果事工愈來愈多,疊床架屋,眾人疲於奔命;而是專注在使萬民作門徒的焦點上。肢體明白整體運作目標,各盡其職互相搭配,便可產生效果。」
近十多年,教牧長執為求令教會增長,千方百計地尋找妙方,套用於自身堂會,結果變成了「只有事工,沒有教會」的情況(陳喜謙牧師語)。眾多教牧都觀察到這現象,顯然並非無因無理。
最近我們推出的一本新書《耶穌+零=一切》,正可成為上述所論的註腳。作者查維金(Tullian Tchividjian)是葛培理牧師的外孫,在他接手和重整「三福」發源地教會的時候,他就悟出了「耶穌+零=一切」的道理。那時候(2007年),「三福」的始創人甘雅各博士逝世,其開創的教會在踏入21世紀後,便日走下坡,出席率越趨下降,領導人逝世,就更令教會情況雪上加霜……
(未完,參:http://www.tiendao.org.hk/store/index.php?route=pavblog/blog&id=116)
文: / 雪予
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生命之旅有時坎坷和孤單,
有主耶穌同在,
力上加力,
恩上加恩,
福上加福!!
照片拍攝:黃惠玉
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【靈修365】第159天
他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯去。到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講神的道,也有約翰作他們的幫手。(使徒行傳13:4-5)
今日思考:此前安提阿教會的領袖們已指示由聖靈:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」如果聖靈對教會正確的了解您設置預留服務,那麼教會將需要指定你目前的工作給別人,因為聖靈是要利用你以另一種方式。巴拿巴和掃羅,這將意味著他們的包裝袋,他們會去旅行。掃羅曾是基督徒的12至14歲,巴拿巴更長的時間。他們都熱愛旅行,分享主的好消息,所以很明顯他們,當他們受了聖靈的指示,是時候上路了。 所以,現在我們看到的巴拿巴和掃羅做的時候被調用時,你會怎麼做?……
完整全文,申請會員點選觀看:http://hub.am/1lIYQkf
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如果我們連面對自己都不快樂
還有甚麼能夠讓我們覺得幸福?
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心靈憂傷 I Network J 靈修三分鐘
在耶和華允許下撒但擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。
約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。他的妻子說:
"你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!"
約伯說:
"你說話像愚頑的婦人一樣。難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?"
在這一切的事上約伯並不以口犯罪。(參伯2:7-10)
<箴言18:14>正正描述了
約伯的身心情況:
"人有疾病,心能忍耐;
心靈憂傷,誰能承當呢?"
人的肉體和心靈均有機會
患病和受傷害, 均需要處理,
吳桂行(行哥)
www.channelj.org.hk
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「我們不至消滅,
是出於耶和華諸般的慈愛,
是因他的憐憫,不至斷絕。
每早晨這都是新的。
你的誠實極其廣大。」耶哀3:22-23
「荒漠甘泉樂侶」為您介紹聖歌「袮信實何廣大」http://ow.ly/yC5bj
http://www.hymncompanions.org/Sep/04/stream.php
祢信實何廣大
Great Is Thy Faithfulness
祢信實何廣大,我神我天父,祢永遠不離棄愛祢的人,
祢永世不改變,滿有憐憫恩,昔在今在永在,我主我神。
春夏秋冬循環,栽種又收成,日月星辰,時刻循軌運行,
天地宇宙萬物,皆同作見證,述說我主信實,慈愛永恆。
祢赦免我罪愆,賜我永平安,祢常與我偕行,安慰扶援,
日日加力,更賜我光明美盼,祢沛賜我恩惠,豐厚無限。
(副歌)
祢信實何廣大!祢信實何廣大!清晨復清晨,主愛日更新;
我一切所需用,祢都已預備,祢信實何廣大,顯在我身。
「過山車人生」
這是我的見證已經在宣道廣播「高飛揚頻道」中播出。
如沒有衪,過山車總不會停。因有衪,過山車才會埋站吧~^^
以下是網站連結:
http://www.ab.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=8521&Pid=13&Version=0&Cid=298&Charset=big5_hkscs
拿細耳人的願〔拿細耳就是歸主的意思下同〕
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%8B%BF%E7%BB%86%E8%80%B3%E4%BA%BA
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305082820895
聖經把巴拿巴稱為使徒,意思是奉差遣的人。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B7%B4%E6%8B%BF%E5%B7%B4
禱告範本在何方?重為《雅比斯的禱告》一書定位
http://host.ccea.org.tw/~teamtc/health/T%20ribune/relocate.htm