三重協聖宮乙未104年南巡進香實錄
乩童亦是靈媒的一種,由鬼神附身到人的身上,以預言禍福,展示威力,是道教儀式中,神明跟人或鬼魂跟人之間的媒介。
跟人之間的媒介。
雖然被稱為乩「童」,但實際上也有相當年長者。
神明上身則稱為「起乩」,而整個過程則被稱為「扶乩」。
在台灣,乩童又稱「乩士」,常見的神明起乩,有王爺神、濟公、哪吒太子、天上聖母等,在香港:有齊天大聖、關公等,有時也有家屬的靈魂、孤魂野鬼等。
乩童的工作除了當人、鬼、神之間的媒介外,還有收驚,有時甚至有治療絕症的用途(雖然其實際效果還尚未得到證實)。
不過,亦有研究指出,台灣的乩童,原本出處或範疇與道教乩童不盡相同,不論語源或出處比較接近東南亞地區巫術。
此外,乩童可以分為文乩與武乩,神明附身在他們身上時稱為「起乩」(台語稱為起童,台羅:khi-tang)。
文乩起駕大致以吟唱、口述的方式,幫信眾解惑;武乩主要是幫信徒驅魔鎮煞,在繞境踩街手持法器五寶(如七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球),常以各種法器敲打自己身體,使得血流如注,展示神威。
有時甚至用長銅針來貫穿臉頰,稱封口、鎖口(俗稱灌口針),還有極少數宮廟堂的乩童灌口針,所使用的是小型王爺頭(或五營頭)下連有一根短銅針的形狀。
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