思辨就是不斷反覆思考，挑戰自己的觀點，放下偏激想法，推陳出新，最重要是，分析那件事前，你必需先了解那件事的客觀要素，想法才能站得住腳。評論現下的中國，必需了解中國前後的一點歷史，正如評價一個人前，必須思考這個人是如何走到這個位置形成眼前這個他才夠全面。
小時沒心機讀歷史，只懂背誦，考試後便忘記得一乾二淨。其實學習如能培養出興趣更容易吸收內容，融會貫通。香港教育制度卻與此方式背道而馳，製造出一個個齒輪好使社會得以利用。唯有自求多福，讀多點書，重新領會中國與香港的演化。當然，選擇讀什麼書已是一種取態。最近網上看到，所謂中立，同樣是一種取態。在這個歸邊社會，中立已變得無處容身。
《野心時代》
作者Evan Osnos是特約記者，替New Yorkers撰文。2005年到中國，訪問許多人，記錄到2013年八年間中國發生的事，輯錄成這書。原來他比我大幾歲而已，那段時間他在中國還結識妻子成婚。
一口氣讀的話好像看到中國近年來的變遷之快，中間發生過多少大件事，快得來不及感知便放下，因為更大的事淹沒之前的，變得只能關注當下。作者說，中國經歷了美國曾發生過的事，中國現下有點像1920年大亨小傳中的鍍金時代，一遍紙醉金迷，美國經過一百年才有這等成就，而中國從改革開放到目前只用了三十年時間，便追上美國成為第二最大經濟體系。
大概是他作為紐約客的專欄身分，訪問都是在國內有一定知名度的人，比如林毅夫(後成為IMF首位華人首席經濟師)、龔海燕(開發首個網上配對平台)、李陽(瘋狂英語創辦人)、胡舒立(資深傳媒人)、韓寒、劉曉波、艾未未、陳光誠、小悅悅的婆婆…還有更多名不經傳的人物，一些人在訪問時名字還未如此響亮。他通過他們的故事，側寫中國當前的狀況。不過這本書又能推出國內版，大概有些觀點與中央的主旋律不謀而合，比如說沒有中央就沒有現在的中國。
從一本書回顧中國過去十年，你會驚嘆她是變得如此之快，最容易磨滅記憶便是以新記憶蓋掩著它，一個個當時成為敏感詞的人物事件又一個個消失。
三年過去，2016年，書中那些前瞻又已是歷史，但也像一個個預兆，指向未來的方向，在乎你如何看待。
《慈禧》
作者張戎寫過毛澤東，這回寫慈禧，即咸豐帝的貴妃。咸豐死後，伴隨幼兒同治攝政，數年後同治早逝無後，便扶植皇叔兒子光緖繼任，為免積弱的大清受日本吞併，最後毒殺他，結束數千年帝制，將中國交回人民手中。
關於這些歷史我完全忘記得一乾二淨。 大台電視劇正播放慈禧御醫，都是看文獻推測而寫成的故事。過去歷史就是從政者治下的產物，所以每有偏頗的論調。這本我同樣滿腦疑惑，因為在我看來作者將慈禧寫得太好了，一個滿族本身讀書不多的女子，深謀遠慮、大膽、具前瞻性、引用西洋的教育政治模式、廢除纏足酷刑、保住東北日人入侵、推行中國現代化與世界接軌，這些都一一由她掌舵。大概同是女性，作者對她在封建制度下多一份同情，說慈禧總括來說是好心腸，好得不像是一個在封閉世界獨裁的人。
不過作者在英國深造，成為第一位英國大學的華人博士，又得到不少具份量的人支持及給予資料佐證，我想本書是有一定參考價值。本書寫得顯淺、有趣味，是另一特點。
李鴻章為清朝做了什麼，梁啟超、孫中山為復漢是如何投靠外部勢力，袁世凱又是如何冒出來，這本書補充了我一個個黑洞，將原本有些在我腦中只有人物與事件的詞彙串連起來。香港經過南京條約、及後的北京條約成為英國殖民地，於是造就成現在的香港。當時英國國會曾討論應否因鴉片問題攻打中國，而投票稍稍通過而已，若果投票結果不同，香港命運也許會不一樣。最近經常想，某些人的一念，影響後世多麼深遠，而他們當時並不知道。
當時列強意圗改造滿清政府，進行經濟掠奪，今天看來，中國面對如出一轍的情況。至於中國的架構，張之洞康有為等人提倡的…中國做到了，只是換湯不換藥，帝號沒有了，中國人心內仍有個天朝。讀完本書，我明白為何到現在政治局常委仍沒有女性。
怪不得經常有人說所有答案都藏在歷史裡。
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