近來有本紀錄片叫《我在故宮修文物》十分熱門。匠人、匠心兩個詞又開始在國人中流行開來。
前幾日，發現路邊有一家麵館，上面的招牌赫然寫著匠心精神。這家店呢好像是新裝修的，雖然沒有走進去，不知味道如何，但是現在連路邊的麵店都開始標榜自己有匠心精神的時候，那麼就來討論下到底什麼是匠心。
匠心源自於中國，也消失於中國。
我們現在看到的是，古建築重新刷新，脫胎換骨；因為皮影戲沒有 VR 有趣我們寧可捨棄也無人繼承；一家開了很久的小食店因人氣旺盛口味開始走下坡路；老牌的傘具質量卻越來越差…..諸如此類，在中國很多職人都失去了心，何來匠心一說。於是消費者開始對國外市場蜂擁而至，結果買回來的卻也是 made in china。諷刺至極。
電影《百鳥朝鳳》中，當大眾都不喜歡聽嗩吶的時候，仍有一人深愛著它。匠心要的是不計回報的愛，是全身心的投入。然而所有的堅持逃不過時代的變遷，市場經濟優勝劣汰，吸引人們的不再是獨具一格的手藝，取而代之的是絢麗的外表及低廉的價格，隨之而來的也許是糟粕的品質。器物都是具有靈魂的，價廉在一定程度上可能意味著原材料的缺失與簡陋。
日本民藝大家柳宗悅在《工藝之道》中寫：「我認為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環境，也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……醜陋的工藝是醜陋社會的反映。」
在時光的流逝中，很多手工匠人都敗給了一個事情：創新。雖然他們依舊熱愛著自己的職業並為之付出一生的時候，他們忘記了，時代在變，社會的發展會賦予每一個時代不同的標籤，創新是新時代的標籤。創新與保留兩者兼備的時候是困難的。當你只不過認真完成了一樣東西的時候，就說自己具有匠心精神，真正的職人並不是這樣。他們是投入的，是忘我的，是享受自我的。在創新的同時，保留了最傳統質樸的製作工藝，靈氣與品質並存。既然如此迫切地呼喚匠心精神，那麼所有以此標榜的商業行為都將是可恥的。
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